Сберёгший душу свою потеряет её;
а потерявший душу свою ради Меня
сбережёт её.(Матфея 10:39)
Средь пыли, средь грязи,-
В злобной каторге Рима,
Одинокий страдалец за веру в Христа.
Он отвергнул себя,
На земле без кумира,
Постоянно готов
Умиреть за Христа.
Не сразили его
Императорски муки,
Не сразила его
Кливета палачей.
Он смирённый стоит
К небу тянутся руки.
О, как жаждет войти
Он туда поскорей.
Его сердце не камень,
Полно состраданья
К своим недругам,
К тем, кто греха не боясь
Точат в злобе оружья;
И слышны руганья,-
А он кротко стоит
Сердцем к Богу молясь.
"Ты умрёш, ты сгниёш,
С жизни толк какой будет?
Ты оставиш родных,
Кто их будет кормить?"-
Так кричала толпа,
Пели птицы й терзанье
Было в двое сильнее.
Как хочется жить!
Жить хотелось,
Чтоб многи ещё услыхали
О спасающей крови Исуса Христа,
Чтобы многи пришли
Й дар спасенья приняли,
Чтобы многи узрели
Те раны Христа.
"Так ты снами
Иль с Богом?
Скажи нам скорее"-
Торопливо кричала
Зловеща толпа.
Он спокойно, но тихо,
Как будто немея
Отвечал им:
"Люблю я Христа."
"Я Исуса люблю"-
Покотилося эхо,
И сей голос услышали
Лес и поля.
"Я Исуса люблю
И иду я на небо.
Я готов, я готов
Умереть за Христа."
Он ушол...уста тихо
Молитву шептали.
Он ушол и не знал -
Ещё многи уйдут.
С верой в небо глядя
Христиане вмирали,
Возлюбя больше жизни
Исуса Христа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).