Вам никогда не казалось, что перед праздниками дни тянутся особенно долго? Нет? А когда вы были маленькими?
Я, например, всегда думал, что Рождество должно быть не один раз в году, а хотя бы три. Во-первых, потому что я люблю зиму. Как здорово каждый день играть с ребятами в снежки и кататься на санках с нашей горки у реки! Я думаю, что у нас самая большая горка. Даже из города по выходным к нам приезжают покататься… Во-вторых, потому что Рождество – это самый детский праздник. Взрослые в этот день такие добрые! Все тебе дарят подарки. И даже конфеты не надо выпрашивать! Они сами угощают ими детей и разрешают съесть, сколько захочется. На Рождество конфеты у меня бывают во всех карманах... Да, самое главное! В-третьих, прямо на Рождество – мой день Рожденья!!!
Не верите? Это точно. Я родился 6 января в 12 часов ночи! Маме с папой показалось в этом что-то особенное и поэтому назвали меня таким странным именем – Гавриил. Я сколько живу, больше детей с таким именем не встречал. Конечно, пока меня так никто не называет. Все называют меня Гаврик… А уж почему меня так назвали – это вообще совершенно удивительно.
Вы знаете, что Рождество – это не просто так какой-то праздник? Рождество так называется, потому что в этот день родился Он. Он – это наш Спаситель, Господь Иисус Христос. Здорово, правда? Мы родились с Ним в один день! Так вот, Его мама-Мария жила тогда где-то далеко, в городе… забыл как называется. И там, в этом городе к ней прилетел большущий ангел. Его послал сам Бог! Он был такой блестящий, что Мария даже глаза зажмурила. Ангел сказал, что её коснется Дух Святой и она родит ребенка. Но это будет не такой ребенок как все дети. Это будет Спаситель людей! Мария, конечно, испугалась, ведь у нее не было мужа. Но ангел сказал ей не бояться, и что все будет хорошо. Так вот, этого ангела и звали Гавриил.
Конечно же я не всегда похож на него. Но бывает, когда у меня получается быть послушным, мама сажает меня на колени, целует и говорит: «Мой ангелочек!» И голос у нее такой нежный, нежный.
Вчера мне надо было срочно поговорить с ней, и я весь день старался не шалить. А когда она посадила меня на колени, я тут же спросил её, что они с папой подарят мне на день Рождения. Конечно же мама зря смеялась. Они думают, что я еще маленький. Но для меня это так важно! Я ей сказал, что если они ещё не решили, то я могу им подсказать. Мама опять смеялась. Как обидно, что все забывают, что ты стал старше на целый год. И тут мама задала мне странный вопрос: «А ты уже приготовил подарок для Иисуса?»
Подарок для Иисуса? Что же я могу ему подарить, ведь Он же Бог! И я сказал маме, что я не знаю, что Ему подарить, потому что у Него все есть. Ему не нужны ни машины, ни конструктор, ни даже… велосипед. Мама удивилась, что я так думаю, и рассказала мне про Вифлеем. Это город, где родился Иисус. Туда в этот город к Нему пришли мудрецы. Они приехали на верблюдах из очень далекой страны. Я думаю, что они бы лучше прилетели на самолете, но у них не было денег на билет, потому что все деньги они решили подарить Иисусу на день Рождения. И еще они подарили Ему ладан и смирну. Раньше я думал, что это названия каких-то конфет. Но мама сказала, что это что-то такое, что хорошо пахнет. И в конце мама сказала, что раз мудрецы нашли, что подарить Иисусу, то и мне лучше подумать о том, что Ему подарить. Подарить то, чего у Него нет.
Весь вечер я думал, думал, но так ничего и не придумал. А утром я решил, что у меня все-таки нет ничего особенного. Все мои машинки или сломаны, или поцарапаны. Самый новенький из всех моих игрушек и вещей – это я сам. И тут я задумался, а кому же я принадлежу?
Когда я задал маме этот вопрос, она улыбнулась и сказала, что я принадлежу им с папой. Я – их сын. Тогда я обрадовался и сказал, что раз у меня ничего нет, чтобы подарить Иисусу, то я сам бы мог стать подарком для Него. И я обнял маму и сказал: «Подари меня на Рождество!»
Я так и не понял, почему мама сначала заплакала, а потом засмеялась. Иногда взрослые сами ведут себя как дети. Но потом мама сказала мне, что они с папой подарили меня Иисусу в тот день, когда я родился. И что даренное не дарится. Я сначала расстроился, а потом обрадовался. Значит, я уже давно принадлежу Иисусу. А я и не знал! Потом мама все-таки решила мне подсказать. Теперь я точно знаю, чего Иисус ждет от меня, и что только я могу Ему подарить – мою любовь!
Наталия Лупан,
Россия
Что может о себе написать поэт? Вся его жизнь выложена в строки и рифмы. И для поэта это более важно, чем сухое перечисление дат и событий. Но я счастлива тем, что в 26 лет меня нашел Тот, Кому хочу служить, Кому хочу писать стихи и песни. Кого хочу любить до конца земной жизни и в вечности – драгоценный Господь Иисус Христос! Он привел меня к Отцу, одарил Духом Святым. Простил, омыл, оправдал, удочерил… И я действительно счастлива, что я не уникальна! Что Он сделал для меня не больше, но и не меньше, чем для каждого из нас! И я спешу поделиться с вами своими стихами. Потому что понимаю - мне просто дана возможность облечь в рифму то, что чувствуете и вы. e-mail автора:natalia.lupan@mail.ru
Прочитано 6155 раз. Голосов 6. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
