Блажены, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
Туман религиозности и лжеучений покрыл истину о искупительной жертве Иисуса Христа, но пришло время когда пелена заблуждений снята с глаз обывателя, когда каждый человек знает истину о спасении и берёт на себя ответственность за своё будущее как при жизни так и после смерти. БОГ всё совершил для спасения человечества и доказал свою любовь тем, что отдал СЫНА на крест за грехи каждого из нас - это есть искупительная жертва в ИИСУСЕ ХРИСТЕ за грехи наши. Таким образом мы уже искуплены и оправданы от грехов наших самим БОГОМ. В это нужно поверить и принять с верой через молитву покаяния и тогда БОГ даст силу посредством ДУХА СВЯТОГО не грешить и жить для правды, тогда прийдут все благословения БОЖИИ на твою жизнь, исцеление от болезней, освобождение от проклятий и сглазов, - " ОН (ИИСУС ХРИСТОС) грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов жили для правды; ранами ЕГО вы исцелились."(1-е ПЕТРА гл 2:24). На основании этого стиха из Библии каждый человек ответственен за своё настоящее и будущее как при жизни, так и после смерти. Что выбираешь ты, благословение БОЖИЕ или грех, порок и смерть духовную, а затем и физическую. Хватит жить в неведенье, мы спасены, сбрось с себя рабство греха и живи свободно для правды. -" Верующий в НЕГО не судится, а неверующий уже осужден, потому что он не уверовал в Сына Божия". (Евангелие от Иоанна гл 3:18.Библия).
--- Авторские права на произведение принадлежат газете "Для ТЕБЯ". Публикация произведения допускается только по согласованию с редакцией газеты.
Виктор Пельс,
п.Пластун
пастор поместной церкви христиан веры евангельской п.Пластун приморского края 43 года, e-mail автора:pobeda.vic2@yandex.ru
Прочитано 7590 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
